我们离幸福有多远

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每个人的人生都有自己的故事,其中滋味只能自己慢慢体会。每次的成熟都是一次蜕变,蜕变的过程无一例外都是痛苦的煎熬。每个人都会成长,在顺境、逆境里经过无数次考验,最后化茧成蝶。

我们的身心每天都在红尘中兜兜转转,怎样去面对迎面而来的喧嚣,怎样让自己的身心日益平静,犹如旷野无风澄净空明呢?人生就是一场修行,当我们呱呱坠地时,就开始了新的一程风雨兼程。

每一天都在面对出生的痛苦、病痛的折磨、逐渐老去的衰弱、与相爱人别离的痛苦、所求不如愿,还有不得不面对的死亡,等等林林种种,其实只要对境来的那一瞬间,我们明白它只是没有实质的空性,能伤害我们的,只有我们自己,那么一切就好办多了。

在日常生活里,我们可以试着观照自己的心念,看看自己的一念乃至念念之间,是如何升起,又是如何落下,守着一颗恬淡的心,在兔走乌升之间静静的体会,把自己的身心融化在大自然里,像小草破土而出,像鸟儿展翅高飞,如云儿般来去自如,似风儿一样无拘无束,如此就好。你的身心将获得一种从所未有的清安,一切就是如此简单。

尽量让自己轻松些,其实这世界离了谁都一样运转,我们没必要自添负担,只要做好自己该做的事情就好。在悠悠红尘里,我只做我自己,默默的盛开静静的凋落。这世界真正能捆缚住我们的,只有自己。

现代文学常说,人的灵魂是披着枷锁在文字间跳舞,是谁让我们如此痛苦?那也只能是我们自己了,为了红尘中的爱恨情仇,得到与失去,渐次被飞花迷了眼,不知道自己的本意是什么,越想得到的,攥得越紧,失去的也就越快。

其实这世间的万事万物,是你的只是你的,你的幸福别人夺不走,你的悲哀想送也送不出去。人生苦短,何必让无谓的感伤陪伴着我们每一天,你的快乐没人能够夺走,你的悲伤也不会有人替代,正如我们赤条条的来,两手空空的走,没有什么是我们可以留住的。

绚丽的红尘迷惑了我们的心,大家身在其中不停的追逐着,在追逐着,结果越来越多的欲望就像饮鸩止渴,越喝越渴,即毒死了自己,也伤害了别人。我们希求别人的理解,也盼望得到忠贞不渝的爱情,最后才发现这些只能是想像。

当我们看到不顺眼的事情,我们的心就不平静了。很简单的道理,如果你是镜子,现在镜子照见一堆垃圾,那也就是一堆垃圾而已。反过来你不仅照见垃圾,还闻见了它的臭味,那么,你自己离垃圾还远吗?

也许我们无法改变外界,能够改变的只有我们自己的心,因为外面的境界使得自己不快乐,那不是一个聪明人的所作所为。在现实生活里,我们一定要拴住心猿意马,否则堕入无尽的欲望里,就会伤了别人也害了自己。

相信一部《西游记》,大家耳熟能详,但是其中蕴含的真意大家不见得了解。书里的唐僧就像我们自己,他求取的真经就是我们向往已久的幸福快乐。

里面的孙悟空就是我们与别人相处间,一言不合就起了争执,甚至大打出手的心念。一念不和,顿起嗔心。

你看,书里面的猪八戒,看见嫦娥心生爱慕,导致被打下凡尘。在凡间,又看上了高玉兰,虽然最后能够跟着唐僧去取经,但是一路上,始终对玉兰念念不忘。最后见了菩萨变现的美女后,内心不能自持,让菩萨吊在树上经过一夜的风吹雨打,这一切都是为了他的贪心难以抑制。

现实生活中的我们又何尝不是,没有得到时爱慕不已,得到后才发现,她根本不是自己心目中的那个人。这还是好些的,还有一些人会得宠忘蜀,导致婚外恋频频发生。这就是一念贪心,终堕无明。

《西游记》里面的沙僧,虽然勤劳能干,踏踏实实的一心跟随着唐僧西天取经,但是为人愚钝,不能领会修行的奥义。这就是一念痴心,障碍圣道。

在人的一生里,总会经历许多磨难。就像书中的九九八十一难,这只是外在磨难的显现。内在的磨难就是我们时时动荡不安的心,遇事生烦、遇烦生恼,见色生心、见物起意,因为外界的变化而不停地变换,从而陷入无尽的痛苦中,不能自拔。

心,是无尽烦恼的根源。心,也是幸福的源泉,关键看自己在生活中怎样去把握。心是一把双刃剑,可以利人利己,也可以害人害己。打个比方说就像电脑,利用的好了,它可以学习文化知识,用得不好也可以违法乱纪,关键看我们怎样去运用。

那么,在生活中怎样让自己达到长久的快乐呢?把握好当下的每一分取舍,做好自己该做的事情,不要去做自己想做的事情,规范好自己的身心。要知道,所有的不快乐都是从妄念纷飞而来,想自己没有的,自己达不到的,就是一切不幸福的根源。

那么有人会问,在生活中我们就不追求了吗?其实这和你的追求无关,我们在生活中只要只问耕耘,不问收获,相信我们都会快乐很多。追求是一种动力,一种活泼向上的情绪,这是需要赞扬的。但是追求也要量力而行,追求自己得不到的,最后受伤的也只能是自己而已。

人只有站得高了,才会看得远。像我们这个年纪的人,在人生的路上经历了很多事情,有些人走着走着就散了,有些事走着走着就淡了,在经历过以后感觉也没什么不得了的。看得淡了,度量也就大了。度量大了,福报也就大了。就像俗话说的:“量大福才会大。”你的心量有多大,你的成就就会有多大,多给自己也多给别人一点空间,相信我们在人与人的相处间,会更加融洽。

在藏传佛教中,麦彭仁波切把人比喻成一棵树。树没有根肯定会干枯,人如果没有根肯定也会一事无成。他把树茎比喻成有愧和不放逸、树枝是正直和誓言坚定、树叶是知恩与利他、树花是信心和发放布施。他说这些组成了一个人最完美的因素,智慧和稳重。没有智慧什么事情也干不成,没有稳重即使有了智慧也没有用武之地,所以这两者是最关键的。

人的标准是什么样的呢?你的心胸要像虚空般宽广,别人诽谤你也好,赞叹你也好,讥讽你也好,羡慕你也好,什么都可以接受,对于痛苦和快乐不会斤斤计较。遇到别人痛苦时,会给予同情和帮助。遇到自己痛苦时,不会特别伤心。什么事情都要看得开放得下,同时还要具有远见卓识,这才是一个完整的人。

生活里我们要有正确的思维观念,正确的理解观念,还需要明确规范自己的行为,当我们具有这一切时,就拥有了智慧,看待一切问题都会迎刃而解。这样,我们离幸福还会远吗?

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