圆因法师:阻挠批评人家放生,其浩博国际娱乐网就等于杀生

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之六放生吃素须相辅并行

有人说吃素就是最彻底的放生,以为只要吃素就够了,何必放生。这个观念并不正确。放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会广大迅速。

吃素只是消极地(极地:地理区域极地:2017年央视大型人文纪录片…)不再造杀业,不再造杀债,不再与众生结血海深仇。但是今生累世以来,我们已造的杀业,已欠的杀债,按照因果报应的铁律,还是一定要偿还的。而放生就是积极地还债,积极地救赎物命,偿还命债。

放生的人如果不能吃素,所作功德都属有漏,好不容易积来的功德又因为吃肉杀生而赔光了!吃素的人如果不能放生,只是不再造杀业,以前所欠的杀债还是逃不掉的。所以吃素放生应该同时并重,既不再造杀业又能偿还杀债,如此修行最为圆满。

之七放生中的大放生

其实放生过程中,最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命,他们虽然满心感谢欢喜,却都还是畜生,尚在三涂中受苦,未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其三皈依,‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’令物命均能走入佛门,成为佛弟子,使其于今生报尽速能脱离三恶道中。

我们更要为物命至诚念佛,以一句至高无上,统摄一切的‘南无阿弥陀佛’圣号盈盈满满地贯注其八识田中。既植道种,以后因缘成熟时必能值遇佛法,念佛修行,往生西方,永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。

之八放生三施俱全

我们在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;因为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!】

其实放生过程中,受益最大的还是自己。放生的居士们不仅拯救了物命,也同时皈依了三宝,同时忏悔,同时念佛,同时回向,在这其中不知消灭了多少罪业,更造就了多少福德因缘,大家仔细想想,有什么功德还能比放生更殊胜的?

之九放生冤阻魔挠

末法时代从没有任何一件事情像放生一样,有那么多人批评质疑,有那么多人毁谤阻挠,这是因为放生功德最大最快,一人多人,钱多钱少,任何时间,任何地点,只要你肯发心去做,就可以成就无量无边的功德。正因为太容易了,所以累劫以来,我们多少的冤家债主,多少的邪魔恶道,都不甘心我们那么容易就得到利益,都不希望我们那么容易就消除罪业,因而千方阻挠,百加蛊惑,用无明偏见困扰人心,不让我们放生,不让我们消业!

之十印祖警语

印光大师在《复愚僧书》曾云:‘彼必期于万无一失。方肯行放生。则今世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于将死也。哀哉痛哉。’印祖所言,乃今日阻挠批评放生的所有人士之一大警语。如果一定要吹毛求疵,要求万无一失才肯放生的话,那么你将一辈子永远也找不到放生的机会。阻挠批评人家放生,其浩博国际娱乐网就等于杀生,因为别人可能因为你的一番闲言闲语,而退失了放生的念头,成千上万的物命就此而断失了生机。因果是历历分明,丝毫不爽的。一旦有一天这些人遭逢危难,命在垂危之时,必也有人千方百计阻挠人家救你,这是必然绝对的道理。

思及现今批评毁谤阻挠放生的所有人以后堕落受报的下场,不禁(【词目】不禁【读音】bùjīn【释义】1·经受不住,抑制不住,不由得,不由自主,情不自禁。2·难以控制,屡禁不止。【近义词】情不自禁、不由、不由自主。【示例】明·吴承恩《夏日》诗:“高堂美人不禁暑,冰簟湘帘梦秋雨。”明·刘基《怨王孙》词:“不禁清泪,暗里洒向孤灯结成冰。)为其悲叹!可怜的人啊!还不赶快回头觉醒,改过忏悔,未来地狱杀业果报现前,那时候后悔就来不及了!